专题10 《生于忧患，死于安乐》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测-2024年中考语文一轮复习之课内文言文考点清查
2024年中考语文一轮复习之课内文言文考点清查
专题10《生于忧患，专题重点注释重点中考之课死于安乐》文学常识
①孟子（约前372一前289），生于死于名轲(kē)，忧患译句预测言文邹（今山东邹城东南)人，安乐战国时期思想家，文学问题文轮儒家学派代表人物之一。常识
②《孟子》是课后考语考点记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，年中内文一般认为是复习孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的清查。本课选自《告子下》。专题重点注释重点中考之课题目是生于死于编者加的，意思是忧患译句预测言文：常处于忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。安乐题目是文学问题文轮文章的论点，以此为题，主旨明显。
⑴[舜发于畎亩之中〕舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。
⑵ [发]兴起，指被任用。
⑶ [畎亩]田地。
⑷〔傅说举于版筑之间〕傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。
⑸〔举〕选拔、任用。
⑹〔版筑〕筑，捣土用的杵。古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。
⑺〔胶鬲举于鱼盐之中〕胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。后来，他又辅佐周武王。
⑻〔管夷吾举于士〕管仲（名夷吾）原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白（即后来的齐桓公)争夺君位失败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。
⑼ [士]狱官。
⑽ [举于士]从狱官手中释放出来，进而得到任用。
⑾〔孙叔敖举于海〕孙叔敖隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。
⑿〔百里奚举于市]百里奚，春秋时期虞(yú)国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五张公羊皮把他赎出来，用为大夫。
⒀ [市]集市。
⒁〔饿其体肤〕使他经受饥饿之苦。
⒂〔空乏其身〕使他身处贫困之中。
⒃ [空乏]财资缺乏。
⒄〔行拂乱其所为〕使他做事不顺。
⒅ [拂]违背。
⒆ [乱]扰乱。
⒇〔动心忍性〕使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来。
(21)〔曾益〕增加。
(22) [曾]同“增”。
(23) [恒过〕常常犯错误。
(24)〔衡于虑〕思虑堵塞。
(25) [衡]同“横”，梗塞、不顺。
(26)〔作〕奋起。这里指有所作为。
(27)〔征于色，发于声，而后喻〕表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
(28) [征]征验、表现。
(29) [发]显露、流露。
(30) [喻]了解、明白。〔
(31) [入〕指在国内。
(32)〔法家〕守法度的大臣。
(33) [拂士]辅佐君王的贤士。
(34) [拂]同“弼”，辅佐。
(35) [出]指在国外。
(36)〔敌国〕势力、地位相当的国家。
(37) [敌]匹敌、相当。
(38)〔生于忧患而死于安乐〕常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人
死亡。
⑴舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
【答案】舜从田野中被起用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从卖鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官(手中获释)被任用为相，孙叔敖从隐居海边被召为相，百里奚从市井之间上被(赎回)而用为相。
⑵故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
【答案】所以，上天将要下达重大的命令给这样的人，一定要使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中。使他做事不顺。
⑶所以动心忍性，曾益其所不能。
【答案】（通过这些）使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断地增加他的才干。
⑷人恒过，然后能改；
【答案】人常常犯错，这样以后才能改正。
⑸困于心，衡于虑，而后作；
【答案】内心忧困，思虑堵塞，这样以后才能有所作为；
⑹征于色，发于声，而后喻。
【答案】（一个人的想法，只有）表现在脸上、流露在言谈中，才能被人们了解。
⑺入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
【答案】（一个国家）在国内，如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外，如果没有地位、势力相当的国家和外部的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。
⑻然后知生于忧患而死于安乐也。
【答案】这样以后就会明白，常处于忧愁和祸患之中可以使人生存，常处于安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
1.结合课文说说你对“生于忧患，死于安乐”的理解。另举一两个事例证明上述观点。
2.《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡。举一两个例子具体分析。
（一）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《＜孟子＞二章》）
【乙】陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。（时）天下久平，武备宽弛，东南尤甚。……论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下？此曹①今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。”言愈切，上变色曰：“卿能如此，朕复何忧？”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌②直臣。”（节选自《宋史》，有删改）【注释】①曹：辈，等。②旌：表彰。
2.翻译下列句子。①所以动心忍性，曾益其所不能。_______________________________________________________________________________________
②卿能如此，朕复何忧？
_______________________________________________________________________________________
3.乙文中的______（原文）与甲文中的主旨句异曲同工。乙文中的“上”是一个______的人。
（二）阅读下面文言文，完成下面小题。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改。困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
1．解释加点字的意思
（1）傅说举于版筑之间（ ） （2）劳其筋骨（ ）
（3）困于心衡于虑（ ） （4）征于色发于声而后喻（ ）
2．翻译句子：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
_______________________________________________________________________________________
3．文中所举舜、傅说等六位名人有什么共同特点？
_______________________________________________________________________________________
（三）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。子失，
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】贞观①初，太宗谓侍臣：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱面身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大既妨政事，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重④，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意⑤
【注释】①贞观：唐太宗李世民年号。②存抚恤。③耽沉溺。④九重：深宫之内。⑤存意：用心操劳国事。
1.解释下列加点的词语。
(1)行拂乱其所为 拂：_________ (2)犹割股以啖腹 股：_________
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)人恒过，然后能改。
_______________________________________________________________________________________
(2)为君之道，必须先存百姓。
_______________________________________________________________________________________
3.【甲】文采用层层推理的方法，开头先列举事例，接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点，然后从正反两方面进行推论，最后概括出__________________的中心论点。
【乙】文太宗认为“为君之道”必须要__________________。
（四）单项选择题
1．下列句子加点词意思相同的一项是( )
A．人恒过 国恒亡 B．行拂乱其所为 入则无法家拂士
C．傅说举于版筑之间 举大计亦死 D．百里奚举于市 愿为市鞍马
2．下列句子加点词用法相同的一项是( )
A．生于忧患，而死于安乐也 潭西南而望
B．故天将降大任于是人也 既克，公问其故
C．管夷吾举于士 是故所欲有甚于生者
D．傅说举于版筑之间 在乎山水之间也
…………
参考答案
1.文中的“生于忧患，死于安乐”是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，是一个国家衰败灭亡。
越王勾践和吴王夫差的故事就能很好地证明这一观点。吴越交战，越国战败，越王勾践遭辱，他卧薪尝胆，亲自到田间和农民一起劳动，他的妻子也自己纺线织布，经过“十年生聚，十年教训”，终于兵强马壮，具备了复仇条件。反观吴王夫差，战胜越过以后，生活骄奢淫逸，妄自尊大，最终为勾践所败，身死国灭。
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