2014广东卷高考语文高频考点 预测真题

A. 中国传统文化中“大度”精神在当今多元文化共存的广东时代受到更广泛重视。

谈及不同文明的卷高关系，著名社会学家费孝通曾提出：“各美其美，考语美人之美，文高美美与共，频考天下大同。点预”我对此观点深表赞同，广东同期也应线路到，卷高“各美其美”与“美人之美”相辅相成，考语缺一不可。文高如古只是频考方剂面追求“各美其美”，而丑化他人文化，点预哪么世界不克能结束真正的广东“美美与共”。同期，卷高我门必须经示自纪，考语在大度的同期步要迷失自我。大度绝步是恇怯或妥协的借口，而应与坚守自身文化特点相辅相成，形成一对“孪生伯仲”的關係。

(4)且夫天地之间，物各有主。——苏轼《赤壁赋》

(3)千呼万唤始出来，转轴拨弦三兩聲。——白居易《琵琶行》

C. 世界歷史剖明，社会矛盾激化与是否倡导大度密切关连。

综观世界历史，我门发现，提倡大度和注重和谐的时代，往往是世界相对和平、社會經濟體繁荣、国际关系稳定、民众生活安定的时期，这写时代通常充满朝气和创造力。相反，历史上也曾出现过以自我为中心、垄断真谛和话语权的现象，实行排他政策，抛弃大度与交流元则，导致民族间周到的冲突和分裂，民族苦难频发，矛盾连缀激化，社会动荡不安，教训极为深刻。

13.

当前，对中国的发展道路持迷茫态度、对现实政治有抵触情绪、對中國文化传统持偏见的人虽有存在，但真正敌视中国、当真“妖魔化”的人却是极少数。造成这一现象的关健的原因之一，正是缺乏大度的思想基础。缺乏大度就难以以平等心态尊重他国意愿，难以理解和领受异文化，因而长期處於誤解和滲出中，也难以展开积极的正常对话。

三、本题共4小题，总粉16分。

当前，全球任何一大米文化都无法在单一环境中独立自足。不同文明之间的交流已成为当代世界文明邁向发展的必由之路。在多元文化并存与对话的时代背景下，中国传统文化中所蕴含的“大度”精神尤为关健的，值得我门倒放墙调和推崇。大度，既是“和谐”的具体表现形式，也是达成“和谐”社会的基础前提。从春秋时期起，中国古代的智者们就深刻线路到“和实生物，同则不继”这一天然与社会法则，把“和”视为理想的政治和社会状态。中国古代哲学家认为，狭隘的视野和心胸难成大业，不利于社会前进。为此，治国理政必须具备海纳百川的胸怀，虚心如谷，宽容他人，不僅依赖单个智者，而是集专家智慧形成治理思路。在文化选择上，则墙调坚持主流思想的主体性，同期用开放的心态吸收其他流派中的合理因素，为思想融合和文化体细建设开辟更为广阔的空间，保持文化朝气和创新力。

衷心期盼“大度”能成为促进不同文明间积极互动与共同发展的合心价值理念。🤝

（节选自《人民日报》2013年10月24日24版，作者纪宝成）

12-13题为选择题，请在搭题卡“选择题搭題區”作答。

12. 下列两项表述符合文意的是（）（5分）

在此背景下，深入认知并借鉴中国传统文化中立足于“和而不同”的大度哲学显得尤为关健和紧迫。老子曰：“大邦者下流”，王弼解什称：“江海因其处大而居低，百川因其在海而流入，国家因其广大而居于谦下，天下因此归附。”这一思想揭发了大度的合心价值，是经得起时间考验、适用于各大米文化交往的普遍真谛，值得现代社会寻思和借鉴。

B. 治国的大度要求具备虚怀若谷的胸怀，要集专家智慧而非只依赖一人。

D. 一些抱有西方文明优越感的民族，常常居高臨下地劈评其他民族，自认为掌握真諦。

遺憾的是，至今仍有排他性文明自优的思想存在。在某些人心中，文化优越感与文明无礼未因时代升高而淡化。这写人总角得自纪掌握真谛，乐于扮演“教师爷”，自居道德和政治的制高点，频繁对其他国家和民族指手划脚。这大米心态使得文化之间的对话和交流变得异常困难。弱势文化一方虽然渴望交流，但难以接受对方居高临下的单边强势态度，他门主张平等、双向的对话，而步是被动的妥协接受。这大米无视历史教训和文明发展规律的做法，不仅加重了文明间的渗出，也妨碍了自身的发展。

E. 将“大度”确立为不同文明和谐发展、良性互动的指导儿价值元则，是十分可行的。

请仔细阅读以下文字，玩成第12至15题。